À quoi ressemblait vraiment le visage du Père Noël. Reconstitutions historiques basées sur les reliques infusées de myrrhe de Saint Nicolas de Bari et images synthétisées de ses icônes. PHOTO (6 décembre)


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Santa Niculae est le nom populaire de la sainte chrétienne du même nom qui vient chaque année le soir du 5 au 6 décembre offrir des cadeaux aux enfants sages. Fondamentalement, la tradition est née de la vie de Saint-Nicolas, qui a aidé trois filles pauvres en offrant des cadeaux.

Aussi de Saint-Nicolas, nous avons la tradition des chaussettes dans lesquelles les enfants reçoivent des cadeaux, et il libère une petite tirelire avec de l’argent qui atterrit fermement dans une chaussette laissée à sécher.

Saint Nicolas est l’un des saints les plus populaires en Roumanie et dans le monde chrétien. Mais à quoi ressemblait Saint Nicolas en réalité ? Plusieurs scientifiques ont reconstitué le visage du grand saint à partir de ses reliques à Bari.

Ainsi, des chercheurs dirigés par le professeur Luigi Martino dans deux tests, en 1953 et 1957, ont découvert que le saint mesurait 1,67 m, appartenait au type méditerranéen caucasien et avait une corpulence mince à moyenne. Il avait un front haut, un nez aquilin, des pommettes saillantes et un menton proéminent, mais aussi un squelette moyennement dur. Il avait plus de 70 ans (les rapports historiques disent que saint Nicolas est mort vers l’âge de 75 ans, les rapports varient entre 72 et 80). La circonférence de la tête serait de 52,4 cm. La tête était de forme normale, légèrement allongée. Le visage était généralement court et large, avec le menton plus avancé que d’habitude. Le front était large, les orbites assez grandes et le nez de taille moyenne. Les pommettes creuses saillaient un peu. Des dents solides montraient une carie récente et indiquaient également que son régime alimentaire était principalement végétarien.

Image de l’étude :

Torturé

Une analyse du professeur d’anatomie de l’Université de Bari Luigi Martino, qui a catalogué, mesuré et photographié les reliques osseuses du saint, a prouvé que Saint Nicolas a subi des tortures pendant son emprisonnement. Kostur a montré des signes de souffrance, comme elle l’aurait enduré pendant son incarcération, dans les prisons humides et insalubres où elle avait passé de nombreuses années, à l’âge de 51 ans.

Dans les années 1950, la crypte contenant le tombeau de Saint-Nicolas dans la Basilique de San Nicola, Bari, Italie, a nécessité d’importants travaux au sol et sur les murs. Cela a conduit à l’enlèvement du lourd couvercle de la tombe et à l’enlèvement des reliques de saint Nicolas pour la première et unique fois depuis qu’elles ont été enterrées par le pape Urbain II en 1089 (lorsque la tombe a été achevée).

Une commission papale spéciale, dirigée par Monseigneur Enrico Nicodemo, archevêque de Bari, a ordonné que les reliques soient inspectées en présence de la commission. Luigi Martino, professeur d’anatomie humaine à l’Université de Bari, a été engagé pour l’examen. Il a été aidé par son collègue, le Dr Alfredo Ruggieri, comme le montre le Centre de St. Nikole, qui reproduit à partir de l’ouvrage “Reconnaissance anatomique et étude anthropométrique des reliques osseuses de Saint-Nicolas de Bari”, de Louis Martin, Bulletin de Nikole n° surtout avril-décembre 1957, dont ActiveNews continue de jouer:

Les reliques baignaient dans la paix

Les ossements sont restés intacts, intacts ou vus, pendant 866 ans, jusqu’à la nuit du 5 mai 1953. Lorsqu’ils ont ouvert la crypte, ils ont trouvé les reliques submergées de paix. Les os étaient humides et les espaces autour de la moelle étaient remplis de liquide. Après que les reliques et la myrrhe aient été enlevées, la tombe a été séchée. Un examen approfondi en pleine lumière n’a trouvé aucune fissure dans ses murs de pierre très épaisse, solide, compacte et dure, de sorte qu’on pourrait supposer que le liquide était venu d’un autre endroit.

Le crâne était dans le meilleur état, ce qui montre qu’il a probablement été manipulé avec le plus grand soin lorsque les reliques ont été apportées à Bari par une équipe spéciale de marins qui les ont récupérées et sauvées de leur église à Myra, en Turquie, à ce jour. Le crâne est complet, il ne manque que la moitié arrière de la mâchoire. Il contenait de nombreuses dents, dont certaines étaient encore dans leurs orbites.

Après l’inspection et l’inventaire initiaux, les reliques ont été placées dans une urne en verre, visible pour le culte par les fidèles pendant les quatre années de rénovation de la crypte.

Pendant cette période, les reliques ont continué à émettre de la myrrhe.

Son visage

Une fois les réparations de la crypte terminées, les saintes reliques ont été examinées une seconde fois afin de préserver leurs images et leurs caractéristiques. Des examens anatomiques et anthropologiques ont été effectués dans la nuit du 7 mai 1957. Luigi Martino, assisté de ses collègues Alfredo Ruggieri et Luigi Venezia, a effectué les examens.

Finalement, le professeur Luigi Martino a tenté de dessiner à quoi ressemblerait Saint-Nicolas si des tissus mous étaient présents sur le crâne.

Luigi Martino a utilisé de nombreuses photographies du crâne sous différents angles – frontal, latéral et oblique – pour révéler à quoi aurait pu ressembler le visage. Ainsi, dessinant les tissus mous, il a dessiné les sourcils, les yeux et les paupières, le nez, les lèvres, le menton, les joues et le menton, qui correspondent aux os du squelette. Le résultat était un visage plutôt ascétique et mince avec de grands yeux et un front. Il considérait qu’elle correspondait à différentes représentations du saint, et la plus proche était la mosaïque de Saint Nicolas avec la Mère de Dieu et Saint Jean Baptiste dans la chapelle Saint Isidore de l’église Saint-Marc de Venise (photo ci-dessus des études du professeur d’histoire de l’art Stefanie Gerevini)

Son dessin (La gauche) ce n’est pas loin de la réalisation informatisée d’un groupe de scientifiques russes il y a plus d’un an (Loi) ou icônes du saint, qui montre avec quelle fidélité l’image du saint des enfants et défenseur de la vraie foi a été transmise, par la grâce de l’Esprit Saint :

En 2004, le projet Deisis en Russie a créé des images numériques développées à partir de milliers de photographies numériques tirées de représentations iconographiques traditionnelles de personnages religieux. Les portraits ont été créés par des programmes informatiques qui synthétisent les caractéristiques de toutes les icônes incluses. L’exposition a été inaugurée à la Galerie nationale Tretiakov et au Centre d’art contemporain M’Ars le 14 avril 2004. Le visage de Saint-Nicolas était l’un des vingt-trois portraits.

Les résultats montrent à quoi aurait pu ressembler Saint-Nicolas et comment il apparaît sur plusieurs de ses icônes. Voici une image :

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