Les romans de Dinu Pillat

Celui qui veut en savoir plus sur lui-même et sur ceux qui l’entourent que ce qu’il pourrait découvrir en faisant des recherches sur sa propre vie, a un trésor inépuisable à portée de main : la littérature. Dans les moments de calme ou de grande agitation, la joie esthétique fortifie et éclaircit l’âme. Comme dans tout domaine spécialisé, il y a un risque de murer portes et fenêtres dans le monde juridique. La littérature, plus que les autres arts, les ouvre et laisse passer la lumière. L’ordre de liberté et de sécurité, auquel aspire la loi, ne pourrait exister sans cette lumière. La pratique quotidienne de la lecture est particulièrement nécessaire pour les avocats. D’une manière ou d’une autre, directement ou indirectement, ils affectent la vie des autres. Il est naturel qu’on attende d’eux qu’ils comprennent, avant de décider ce qui est bien et ce qui est mal. Une bonne occasion pour un tel exercice de lecture est fournie par les romans de Dinu Pillat, qui ont été réédités par Humanitas à la fin de l’année dernière, en un seul volume.

Dans la postface, Monica Pillat esquisse la matrice thématique de trois romans à la formule critique pertinente : Strange Youth, Daily Death et Waiting for the Last Hour. À travers une paraphrase du titre du roman de Zahario Stancu, Le Jeu de la mort, la postface identifie deux principes qui composent cette matrice thématique. “Le premier principe, dirigeant progressivement le déroulement épique, part du postulat que l’identité se construit dans la durée, c’est-à-dire la somme des actions et réactions personnelles d’un individu qui “est ce qu’il devient”. Le deuxième principe, qui donne un sens régressif au récit parce qu’il fait appel à la mémoire biblique, repose sur la croyance que l’homme « devient ce qu’il est » en recourant au scénario de la Genèse, dans lequel le Créateur forme un être humain dans sa image et ressemblance, et au drame de la passion et de la résurrection de Jésus, suivi du spectre de l’Apocalypse. Dans la prose de Dinu Pillat, deux principes entrent en polémique, entraînant les personnages dans un jeu fascinant avec la mort. » Cette matrice thématique, entrecoupée des plus hautes tensions existentielles, ne saurait se maintenir sans une identité artistique forte.

Les étapes de cette identité, les romans de Dinu Pillat, psychologiques et idéologiques, créés dans la période 1943-1955, suivent la prose de Mihail Sebastian (Deux mille ans et Comment je suis devenu un voyou) et anticipent la prose de certains romanciers qui s’affirmeront dans les décennies suivantes : Alexandru Ivasiuc, Augustin Buzura et Bujor Nedelcovici. Cependant, la parenté thématique et stylistique de ces auteurs n’a pas pu être remarquée à temps car le roman le plus précieux de Dinu Pillat, En attendant l’heure, a été publié plus d’un demi-siècle après son achèvement.

Le premier roman, Čudna mladost, publié dans la première édition en 1943, bien qu’il soit plus qu’un laboratoire d’apprentissage de la prose, n’a pas encore sa propre caractéristique stylistique. Traversant le pont étroit et dangereux entre l’âge diffus de l’adolescence et le temps de la recherche et des choix difficiles à travers lesquels se façonne le lit de la personnalité, les personnages du roman me rappellent Ionel Teodoreanu, un écrivain dont Dinu Pillat était proche dans cette qui concerne. premier niveau. Le mirage de l’absolu, avec ses exigences associées de gestes totaux, y compris la tentation et l’acte de suicide ou de meurtre, n’a pas la complexité et la crédibilité que le roman Waiting for the Last Hour acquerra.

Entre ces deux romans, dans lesquels la fin de la vie est présentée dans des dimensions extrêmes, le suicide et le meurtre, se place le roman Mortea cotidian, publié pour la première fois en 1946. Comme le titre l’indique, les gestes totaux sont remplacés par un entrelacement complexe, composé progressivement , phrase par phrase, à partir de petits gestes répétés, dans une unité temporelle ingénieuse, avec trois séquences : jour, nuit, deuxième jour ; George Bălăiță écrira plus tard son meilleur roman, Le monde en deux jours, dans un laps de temps similaire. Les ambitions se dissolvent et les idéaux se dégradent dans le quotidien de la famille à une vitesse diabolique à mesure que la perspective éthique est abandonnée et que les horizons de l’existence s’assombrissent. Justin Ionescu, professeur de littérature française, a peu à peu perdu ses aspirations ; la vocation pédagogique qu’il avait autrefois transformée en une routine qui l’éloignait de ses élèves, et la communication avec sa femme Ana, son fils Sandu et son frère handicapé Hypolita s’est estompée et est restée au niveau de simples rituels domestiques. “Ils vivaient tous seuls. Dans le silence parallèle, le sens de la communauté devient une illusion. Pendant longtemps, aucun des deux n’a pu communiquer avec l’autre que dans des phrases stéréotypées de conventions communes. » Le spectre de l’échec hante Sanda, de plus en plus sensible aux attraits de l’alcool. L’ancien président du tribunal Hypolit, victime d’un accident dont les jambes ont été amputées, n’a pas le courage d’affronter son état dramatique, se laissant dominer par des obsessions sexuelles et des tentations libidinales.Seule Ana a la dignité de porter le fardeau tchekhovien de trois malheureux – mari, fils et beau-frère -la loi – et conserver son pouvoir d’aimer sans se perdre dans la souffrance.Écrit alors qu’elle n’avait que 25 ans, le roman Mortea cotidiana est consacré à un prosateur talentueux, qui maîtrise déjà ses propres moyens d’expression artistique, y compris un sens aigu de l’observation, avec lequel l’auteur, comme à travers la lentille d’un microscope, révèle les détails pertinents, les réarrangeant en – un dessin de significations essentielles.

En attendant la dernière heure est un roman qui accomplit et conclut tragiquement le destin de prosateur de Dinu Pillat. Dina Pillat remplace l’image caricaturale du mouvement légionnaire, que M. Călinescu a présenté dans le roman Bietul Ioanide, par un opportunisme bien connu, qui ne diminue en rien sa valeur de grand écrivain, par une vision complexe et vraie du Mouvement Herald , une alternative fictive au mouvement légionnaire. Dans la vision de Dinu Pillat, des visages démoniaques, à la manière de Dostoïevski, se dessinent sur fond d’une utopie ratée dans une dystopie destructrice, comme cela se produit chaque fois que la politique revêt le manteau de la religion laïque. Une pulsion mystique vers les fausses idoles, un appel missionnaire, le désespoir face à une réalité qui refuse de s’inscrire dans les schémas de l’ingénierie sociale, la complicité avec les structures de la Sécurité, la fascination pour l’absolu abyssal au profit duquel la vie miraculeuse est sacrifiée , le mépris de l’individu et l’apologie de la masse sont les éléments qui donnent consistance aux personnages – dans lesquels on reconnaît des prototypes de l’entre-deux-guerres – et à l’ampleur esthétique de l’intrigue du dernier roman de Dinu Pillat. De ce roman se tissera le fil avec lequel les structures communistes répressives ont tissé le réseau carcéral dans lequel l’auteur sera pris du printemps 1959 à 1964. Dinu Pillat devient ainsi lui-même un personnage d’un roman où le totalitarisme de gauche est une image miroir du totalitarisme de droite. . La ligne entre fiction et réalité s’est dissoute dans un espace d’absurdité sans limites – un avertissement inquiétant pour ceux qui seraient séduits par la force maléfique d’une utopie qui a échoué dans une dystopie.

Valériu Stoica Il est avocat et professeur de droit civil à la Faculté de droit de l’Université de Bucarest.

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