Idée de message court : carte postale

Je voulais envoyer une carte du Nouvel An à İlham Sami Çomak, qui est en prison depuis 30 ans. Çomaku est une personne que je ne connais pas, qui essaie de survivre en prison depuis des décennies sans avoir honte, même ces dernières années, ses livres ont été publiés les uns après les autres. Il est clair qu’il nourrit et élève son espoir dans son expérience d’emprisonnement, où il n’a même pas le droit d’espérer. Comme Murat Saat. Au moins la fin n’est pas la même. Quoi qu’il en soit, monsieur, j’étais en route pour trouver une carte postale appropriée pour sa persévérance et son dévouement à la vie et la lui envoyer. Sans parler d’une décente, j’ai réalisé que les cartes postales n’avaient pas été publiées depuis longtemps. Après tout, comme dans de nombreuses autres activités, les appareils électroniques gèrent depuis longtemps le trafic de communication et d’accueil.

Après le Nouvel An, j’ai pensé que je parlerais des cartes de vœux qui avaient une place dans nos vies il y a longtemps. Quand j’étais enfant, il était de mon devoir d’accompagner l’enthousiasme de mon père sympathique et gentil, d’écrire des cartes de vœux, c’est-à-dire des cartes postales, une à une, aux adresses et noms qu’il inscrivait dans l’annuaire téléphonique, qui n’avaient rien de nouveau. . générations. J’ai écrit de courtes vacances/Noël/et autres messages de félicitations dictés par lui sur des cartes postales et des adresses sur des enveloppes avec soin et orthographe. La plupart des adresses sont encore dans ma mémoire. Dans les petits pays, il suffirait d’indiquer le nom de l’entreprise, le propriétaire de l’entreprise et le lieu de résidence. Les noms de quartier et de rue, quant à eux, sont issus d’un personnage historique ou d’un événement, d’une structure de population ou d’une texture naturelle qui ont donné au lieu son caractère avant qu’il ne soit victime de changements de paradigme ou de politiques revanchardes. Par exemple, comme Lagjja İbni Neccar, Memurevleri, Sıraselviler, qui ont encore survécu. J’ajoute que le chef de famille, que nous avons longtemps considéré comme la micromanifestation des régimes autoritaires, était perçu comme le pilier qui faisait vivre la maison dans ces années-là. Les maisons sans père évoquaient la pitié et on pensait qu’elles avaient été transformées en palais de mosquée. En fait, bien que les enfants aient écrit les cartes, les pères ont dicté les cartes et elles ont été signées avec leur nom de famille, Family Untel.

Les cartes postales choisies pour être envoyées ont été choisies en fonction de la personne ou de l’événement qui a créé l’occasion. Vous enverrez des cartes scintillantes à un enfant, romantiques à un amoureux, une photo à une famille et des aphorismes/versets à un ami. Les cartes postales 3D avec des personnages clignotants, agitant et marchant étaient très chères et difficiles à trouver. Il était une fois de nombreux jeunes qui gagnaient de l’argent de poche en vendant des cartes postales lors d’occasions spéciales. C’était très agréable de les ramasser un à un sur les supports métalliques qui étaient placés sur les places de la ville ou devant la poste. De plus, ouvrir les boîtes aux lettres verrouillées était excitant pour les trouver. Comme trouver de beaux messages dans votre boîte de réception.

POÈTE carte postale

Poèmes avec crépuscule, amants se tenant la main et fleurs en arrière-plan ; Des slogans, des aphorismes et des vers accompagnés de barbelés, de poings serrés, de murs déchirés et de pigeons ont fait émerger la catégorie « poète/auteur de carte postale ». Cette tendance, qui a commencé avec les poèmes de Nazim Hikmet, Ahmed Arif, Ziya Osman Saba, Melih Cevdet Anday et Can Yücel, a atteint son apogée avec les aphorismes de Cezmi Ersöz. La prétendue querelle du “poète de carte postale” entre Can Yücel et Duygu Asena avait été utilisée pendant des années comme un attribut utilisé dans un combat dans la communauté artistique, même s’il s’agissait d’un tawatur. L’habitude n’a pas beaucoup changé et maintenant les aphorismes et les vers qui n’appartiennent pas à celui dont le nom est écrit en dessous peuvent être trouvés avec une simple recherche sur Google.

S’il s’agissait d’une fête religieuse, des cartes postales montrant la Kaaba ou quelqu’un priant et contenant des citations du Coran étaient également exposées dans des supports métalliques. Au moment des fêtes nationales, des images de drapeaux et de statues figuraient au recto des cartes postales. Il y avait aussi des cartes postales postées de villes locales et étrangères visitées en tant que touristes, émigrants ou en service. Dans les années où les caméras n’étaient pas courantes, de telles cartes postales vous donnaient l’occasion de donner des informations sur votre espace de vie et votre nouveau style de vie, et de vous vanter un peu si le paysage était attrayant. C’étaient des paysages au pochoir conçus pour représenter cette ville. Dans les années où la République n’en était encore qu’à ses balbutiements, des boîtes aux lettres sortait une image prétentieuse du mouvement d’urbanisation, des statues/monuments représentant l’état-major fondateur/sauveur, des boulevards où les automobiles couraient devant, des usines à la fumée agile de leurs cheminées. , qui ont été envoyés par courrier depuis différentes villes d’Anatolie. L’image idéalisée de la ville de la République apparaît dans ces cartes postales avec les éléments prioritaires et privilégiés de l’État-nation. Aux yeux d’un étranger, ces paysages indiqueraient clairement la direction du développement avec ce que l’État-nation préférait inclure. Aujourd’hui, il est possible de regarder ces cartes postales et de retracer comment les villes se sont transformées et comment cette transformation est liée à des transformations paradigmatiques.

carte postale ARTISTE

Les cartes postales, dans lesquelles des stars locales et étrangères sont présentées dans différentes poses et avec des scènes tirées de plusieurs films, sont un bon matériel pour comprendre comment la culture musicale et l’image de la star se sont transformées au fil des ans et de son pays dans une transformation de tout social. Ces stars, désirées, modèles, vues comme des idoles et dont certaines ne sont même pas lues aujourd’hui, et les valeurs qu’elles représentent peuvent être un guide pour comprendre différentes périodes de l’histoire du pays. N’oublions pas les cartes postales des soldats transportant des marchandises pour Sila et Yavuklu. À partir des années 80, les soldats, en particulier Sibel Can, sont accompagnés des aspirants vedettes de l’époque. Nous avons également entendu de nos amis qui sont allés dans l’armée que des cartes postales de stars féminines étaient accrochées dans leurs casiers et partagées dans des moments privés. Dans les années 90, les images préventives de soldats “luttant contre le terrorisme” ont commencé à prendre le pas sur les images romantiques.

militaire cartes postales

Il y avait autre chose à voir avec les cartes postales que je pense que tout le monde de plus de 20 ans connaît : les collections. La collection de cartes postales était une collection qui convenait le mieux aux filles et aux jeunes femmes, et en effet elle était principalement fabriquée par elles, peut-être parce qu’elle se composait de bibelots. Les pièces les plus prisées de la collection de cartes postales étaient celles envoyées de l’étranger, scintillantes, en trois dimensions, même celles sur lesquelles des plumes et des vêtements en tissu étaient conçus pour les personnages qui y figuraient. Au fil du temps, il y avait aussi des types qui ont doublé au fil du temps, avec des figures tridimensionnelles apparaissant sur le marché lors de leur ouverture. Aujourd’hui, en flânant dans les marchés aux livres anciens et d’occasion, je tombe sur certaines de ces cartes postales, vestiges de notre enfance, abandonnées et jetées. Je ne peux pas lire les messages au dos. Cela me semble être une violation de la vie privée.

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