Quasi nessun residente polacco è di origine polacca. Vale anche per te

“Quando parliamo di francesi, inglesi, spagnoli, intendiamo tutti gli abitanti di questi paesi”, scrisse il turista francese Hubert Vautrin, che visitò la Polonia nella seconda metà del 18° secolo. La cosa ovviamente ovvia, pensava, doveva essere chiarita, perché sul fiume Veiksel, come ha detto, “era diverso”.

Dal punto di vista di oggi, è facile dimenticare quanto recentemente sia emersa una concezione moderna del popolo in Polonia. Al momento, assumiamo automaticamente che un polacco sia qualcuno che è cresciuto nella cultura polacca, parla polacco e viene dalla Repubblica di Polonia. Tuttavia, nel periodo pre-split, i criteri erano molto più restrittivi.


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Hubert Vautrin scrisse con stupore che di tutte le persone che vivevano nello stato polacco, solo la nobiltà era considerata membro del popolo, cioè i polacchi.

Il commento dello straniero non era dovuto a un malinteso oa un pregiudizio della situazione. Le divisioni statali a Veiksel erano, infatti, molto sostenibili e fondamentali. Si basavano sull’ideologia politica e sull’organizzazione dell’intero stato.

Ritratto di un contadino. Un dipinto di Ludwik de Laveaux nella collezione del Museo Nazionale di Poznań.

Nazione o nobiltà

prof. Wacław Uruszczak, le regole del sistema sociale federale polacco e lituano possono essere chiuse solo in otto posti. La maggior parte di loro si riferisce all’unicità e alla superiorità della nobiltà e – alla completa schiavitù dei contadini. Se la Polonia avesse una costituzione nel XVII e XVIII secolo, il suo obiettivo principale sarebbe quello di escludere la maggioranza della popolazione dai propri diritti e soggettività.

Solo le persone trasformate erano cittadini, una piccola percentuale della società nel suo insieme. La classe dirigente sentiva che anche i cittadini di lingua polacca non avevano accesso all’identità polacca. La maggior parte degli abitanti del paese – cioè i contadini – non erano nemmeno riconosciuti come persone a tutti gli effetti, per non parlare dei polacchi.


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Polonia significa te, Polonia significa schiavitù

Gli stessi contadini di lingua polacca non pretendevano di essere polacchi. Per un contadino del 18° secolo, le parole “signore” e “polacco” significavano la stessa cosa. I polacchi lo governarono e lo obbligarono a lavorare continuamente. La schiavitù della terra, a sua volta, era riconosciuta dal contadino – come afferma, ad esempio, l’etnografo prof. Jan Bystroń – con la Polonia.

In una prospettiva del 21° secolo, è facile rimanere sorpresi dalla passività o addirittura dall’ostilità della popolazione rurale nei confronti dei postulati dell’indipendenza e del movimento nazionale della divisione del tempo.

nobile polacco.  Immaginazioni del XVIII-XVIII secolo.
nobile polacco. Immaginazioni del XVIII-XVIII secolo.

Perché, su istigazione delle autorità austriache, i contadini subirono una sanguinosa repressione contro i proprietari terrieri durante la cosiddetta rapina galiziana nel 1846? Perché ce n’erano così pochi tra le fila dei ribelli a novembre e gennaio, e perché la loro partecipazione alla rivolta di Kościuszko aveva un significato puramente fantasioso?

La risposta non è difficile visti i concetti che da secoli vengono coltivati ​​dai nobili. L’élite polacca ha deliberatamente instillato nelle persone la convinzione di essere inferiori e diverse. Ha fatto in modo che i contadini si considerassero persone “locali”, non polacchi. E non vedevano alcun motivo per lottare per idee che non le accettavano mai.


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“I contadini avevano molta paura della Polonia”

Wincenty Witos, attivista popolare e primo ministro di un’altra Repubblica di Polonia, affermava fermamente nelle sue memorie che anche nella sua giovinezza, alla fine del XIX secolo, “non poteva esserci coscienza nazionale. [na wsi] quasi nessun discorso. I contadini tra loro temevano l’estrema Polonia, credendo che la schiavitù della terra e la peggiore nobiltà sarebbero sicuramente tornate.

Solo il XX secolo ha portato una rivoluzione fondamentale nel campo dell’identità nazionale. Tuttavia, va ricordato che la maggior parte di noi sono antenati: ex cittadini e contadini insieme più del 90% dell’attuale popolazione del paese Antenati – non conoscevano affatto i polacchi. E anche: non avevano il diritto di esibirsi nel fieno.

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Gli antenati della maggior parte dei polacchi erano schiavi trattati meno favorevolmente degli animali. Nel mio nuovo libro puoi leggere com’era la loro vita quotidiana e come la nobiltà moderna esercitava un potere illimitato sui contadini servitù. Una vera storia di schiavitù polacca (Casa editrice Poznań 2021).

Il testo sopra si basa su questa pubblicazione specifica. La bibliografia e le note a piè di pagina sono nel libro.

panszczyzna - copertina

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